Gente Sensible

viernes, 19 de diciembre de 2008

NAVIDAD EN SILENCIO

Que pedir en Navidad.

"Señora, gracias por lo que me da,/pero yo, no lo puedo aceptar,/porque mi vida, no es de Navidad..."

Esta vieja canciòn, me vuelve siempre a la mente en esta època. Justamente, Navidad.

Ver a chicos descalzos, que van por el medio de un camino polvoriento, tapàndose del sol màs cruel que puedan imaginar, con un cartòn, no es una imagen navideña.

Dicen que en esta època bajan los àngeles. Ojalà. Sè que bajaràn para la gente que quiero.

Dicen que debe saberse como pedirles sus dones. Y yo intentè averiguar si hay algùn mito, o ritual, o algo que diga como expresar los deseos.

Pero lo dejè de lado. Lo siento.

No tengo suficiente desverguenza para pedir nada.

Este soneto lo escribì hace mucho, pero lo habìa borrado de la lista, porque alguien me hizo notar que el gran poeta Martì, habìa escrito algo parecido. Y es verdad. Debo haber estado influìdo por èl, aunque he leìdo poco y nada de su obra.

De todas formas, es lo que siento en Navidad.

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Tres tiranuelos me dio la vida,
juntos farfullan con que se quedan,
si con mi tiempo, o mi paciencia,
cada uno manda, desde su silla.
Tres tiranuelos, me dio la vida.
Juntos cabalgan sobre mi pena,
pues, con el tiempo, y sin clemencia,
cada uno crece, dìa tras dìa.

¡Queden pequeños, mis principitos!
que son sus risas, las que me mandan.
Del mundo, angustias, solo recibo,
pero, en mi corte, ustedes mandan.
¡Vengan, mis reyes, que estoy caìdo!
Quiten del reino, mi pena vaga.



Voy a tomarme catorce dìas de vacaciones. Entrarè poco, y publicarè nada.


Saludos.


Buenas noches.



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lunes, 15 de diciembre de 2008

LA ERRADICACIÒN DE PLAGAS, SEGUN EL DR. HAROLD FRAGAPANE

El mètodo cientìfico para exterminar hormigas.


En el año 1925, el conde Wolfang Turpiliatus Von Mentecat IX, decidiò que ya no serìa Rumano, pues le molestaba ser menos famoso que su archienemigo (segùn èl ), el conde Dràcula.

Habiendo decidido ser Austrìaco, cambiò su apellido a Von Mentecatenn, y comprò un viejo castillo en las afueras de Salzburgo, en un hermoso paraje desolado, y casi virgen, aprestàndose a convertirlo en el ancestral hogar de su familia. (Von Mentecat, siempre compraba sus estudios genealògicos, y normalmente, buscaba quedar emparentado con los ìdolos del momento, o hèroes de guerra, o quien fuera famoso)

Sin embargo, se encontrò con un problema natural que no pudo haber anticipado: La hormiga kilombera austrìaca (Ostric bichenmierden rompekinotaen).

Esta hormiga, no era natural de la regiòn, sino que provenìa de una remota regiòn de la penìnsula ibèrica. Era muy destructiva, y su caracterìstica principal, era la testarudez con que atacaba sus objetivos. No solo destrozaba la vegetacion, sino que intentaba llevar piedras al hormiguero, clavos, y cualquier cosa que encontrara, tratando de devorarlas.

Se imponia un estudio cientìfico para erradicarlas.

El Conde, desde el primer momento, supo que conocìa a la persona indicada: el Dr. Harold Fragapane.

Fragapane, desde el inicio, anticipò que, de encontrar un medio para quitar esta plaga, podìa establecer un negocio que le diera fortuna. Se aplicò con ahinco, y, en poco tiempo, encontrò la llave del tesoro.Esta hormiga exòtica, no era otra que la famosa "Coñus Galician joderae", màs conocida como la "hormiga rompepelotas gallega".

Fiel a su pensamiento lateral, estudiò el asunto desde una perspectiva psicològica, para tratar de sorprender a la tozuda hormiga ibèrica.

Habiendo obtenido el èxito, poco tiempo despuès, y comenzado los trabajos de exterminio en el Castillo de Von Mentecat, se puso a consideraciòn de los estadios acadèmicos de todo el mundo, un manuscrito que, explicando el mètodo, le darìa el premio Nobel, segùn pensaba Fragapane:


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"Receta para hormiguicida ecológicamente correcto".

Aprobado por el ‘Centro de preservación del medio ambiente gallego’.

A) Ingredientes:

Sal
Vaso con Ron
Palito de madera
Piedrita
Hormiga


B) Mètodo de exterminaciòn.

1.Primero la hormiga ve la sal.
2.Confundiendo la sal con azúcar, se acerca y come
3.Obviamente, le da un terrible ataque de sed.
4.Pensando que se trata de agua, sacia su sed en el vaso de ron
5.Con una borrachera inimaginable, la hormiguita emprende la retirada.
6.Tal es el mareo que tiene, que tropieza con el palito.
7.Sin entender demasiado lo que sucede, la hormiguita vuela torpemente por los aires.
8.Esto hace que golpee violentamente, con su cabeza, la piedrita.
9.Resultado: la muerte instantánea de la hormiguita.

(Todo sin dañar la capa de ozono!)

(Copyrights reserved by Dr Harold Fragapane 1937 - Toda la guita que dè esto, es mìa!.)

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Sin embargo, inmediatamente surgieron voces en contra.. No solo se objetaba que matar una hormiga a la vez, era lento, sino que no servìa para otro tipo de hormiga, como la "ladina asiàtica", que solìa robarse el palito.

Fragapane, en silencio, siguio trabajando en el proyecto, pero lo abandonò poco antes de su muerte.

Encontrò un problema insalvable al tratar de eliminar otras plagas.

-"¡LAS MOSCAS SE ME SALTAN LA PIEDRA, CARACHO!"- le escucharon decir.



Buenas tardes.



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jueves, 11 de diciembre de 2008

AQUELLA LUNA.

El dìa està hermoso.

Normalmente, la gente adora los dìas soleados.

Las tardes apacibles. La salida familiar de los domingos. Son pocos los que admiten necesitar quietud y silencio.

La gente es gregaria, y busca ser feliz, por naturaleza. Esto es, rodeado de gente.

De ruido. De charla. De cosas. Pero nunca solos.

Harry Haller, en realidad, envidiaba a la gente comùn. Pero no podìa torcer su naturaleza. Estaba solo, aùn rodeado de gente.

Claro que siempre, aùn para la gente de este tipo, existe alguien en quien se piensa màs.

Estar solos, para pensar en quien queremos.

Solo para locos.


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A la luz de la luna, de la luna llena,
yo le mostrè a los cielos, mi alma vacìa.
Màs en manto de nubes, se escondiò, vencida.
Y me cubriò la noche, con su capa negra.
Fue aquella luna, esa, que busquè sin verla,
que me diò ese luto, que vistiò mi vida,
muriendo a jirones, por mil y una heridas,
sin paz, y sin calma, implorando respuestas.



No conservo recuerdos, ni cosas queridas,
soy tan solo verguenza, silencios y penas,
soy angustia que afronta la eterna caìda.
y en mis sueños, si es que soñar yo pudiera,
mirando a tus ojos, trascender yo querrìa.
Volverè siendo noche......y tù, luna llena.


Buenas tardes.

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lunes, 8 de diciembre de 2008

TERESA DE CALCUTA. OTRO PUNTO DE VISTA.

Una Santa. (Una Santa?)

Cuando a uno le hablan de la Madre Teresa de Calcuta, generalmente piensa en una de las personas más desinteresadas y desprendidas de lo material, que pueda haber existido.

Sin embargo, a mí, siempre me llamó la atención un detalle. En 1979, esta humilde monja albanesa, desconocida para la mayoría, recibió el PREMIO NOBEL DE LA PAZ.

Este premio, es considerado, por lejos, el màs "político", de todos los premios Nobel. Si te lo dan, es por ALGUNA razón.

A quien le servìa que una monja abnegada, recibiera tal honor? que razón había?

Bueno, investigando un poco, resulta que la "humilde" monja albanesa, se vinculaba con muchas fuerzas polìticas. Y generalmente, estas eran bastante reaccionarias.

En principio, el dictador albanès, Enver Hoxha, fue su principal apoyo. Este fue su "trampolìn", (el apoyo a Hoxha), para llegar a otras alturas. Ella actuaba como "embajadora" de la dictadura albanesa, "lavando" la imagen de Hoxha en el exterior, a cambio de ayuda económica.

Claro que a Hoxha, no lo apoyaban "buenos muchachos". Asì, ella se deshizo en elogios hacia la familia Duvallier, de Haitì. Y, en Nicaragua y Guatemala, disculpò las atrocidades llevadas a cabo por los "escuadrones de la muerte", o los "Contras".

Se alineo con el régimen Franquista, y también hizo campaña a favor de los "Ustasha", unos clèrigos croatas que respondían a Ante Pavelic, considerado uno de los peores carniceros de la regiòn. Ella hizo de nexo para que, al perder el poder, Pavelic se exiliara en España. Allì falleciò, con la bendiciòn papal de Pìo XII.

Por esa época, recibìa dinero de Charles Keating. Èste, estaba al frente de "Lincoln Savins & loans", una empresa de inversiones que estafò 252.000.000 de dòlares a 17.000 ahorristas. Las "donaciones" de Keating, a la causa de la Madre Teresa, eran varias veces millonarias en dòlares.

La madre Teresa le escribiò al juez (Keating estaba preso), que mostrara "clemencia, haciendo lo que Jesùs hubiese hecho".

Pero los letrados de los inversionistas estafados, pensaban que, en realidad, Charles Keating "lavaba" dinero con la organizaciòn de la Madre Teresa, y le respondieron:"Usted urge al juez a hacer lo mismo que Jesus habrìa hecho. Yo le hago el mismo desafìo. Preguntese que harìa Jesùs, si le dieran los frutos de un crimen.

Que harìa Jesùs, si estuviese en posesiòn de dinero robado. Que harìa Jesùs, si fuese extorsionado por un ladròn, para tranquilizar su conciencia"

La Madre Teresa, o su organizaciòn, jamàs contestò. Charles Keating, fue condenado. El dinero, nunca se encontrò.

La Madre Teresa siempre tuvo excelentes relaciones con una persona llamada Ralph Reed. Este hombre, es director de un grupo de poder polìtico, en Washington, llamado Christian Coalition. Este grupo influye mucho en las polìticas exteriores de EEUU.

Por ejemplo, apoyan el embargo a Cuba, apoyaron a los contras guatemaltecos, a los contras nicaraguenses y otras lindezas. El coronel Oliverth North, pertenece a este grupo.

Manejan la cadena CBN, principal impulsora de la designaciòn de la Madre Teresa como Premio nobel de la Paz, y a cambio de apoyo econòmico, èsta pasò a formar parte de la "Religious Roundtable", una organizaciòn supuestamente multirreligiosa, pero cuyo lema EXPLÌCITO es :"No importa que haga Israel, Dios lo quiere."

A fines de los 90, una ex integrante de la filial estadounidense, revelò que solo en esa cuenta, habìa ingresos por 50 millones anuales. Pero no debìan ser declarados, porque eran "donaciones".

El problema es que en Calcuta, La Madre Teresa, jamàs fundò un hospital.

Como lo lee. Mucha gente pensaba que las instalaciones donde llevaban a los pobres, eran hospitales, pero esto nunca fue cierto. No eran recintos para atenciòn mèdica. Solo se les ofrecìa "consuelo espiritual".

Casi no habìa mèdicos, y ningùn medicamento. Mucha gente que visitò estos puestos, y que hacìa donaciones, quedó muy decepcionada al darse cuenta que todo el dinero que entraba a la organización, servia para abrir conventos en Europa.

Ella, de sus afecciones, se atendía en Europa, también.

La Madre Teresa sabría todo eso? Algunos dicen que no. Otros, dicen que sì.

En todo caso, es una prueba de como, sutilmente, y a travès de los medios de comunicación, nos venden espejismos, nos engañan, y nos hacen pensar lo que a "ellos" les conviene.

Quienes son "ellos"? Quienes detentan el poder. Quienes dicen que la apropiación del "Matto Grosso", o el "Acuífero guaraní", por parte de los yanquees, son estupideces y pamplinas.

No les conviene que pensemos en la dirección correcta. Les conviene escudarse tras figuras como la Madre Teresa.

U otros parecidos, como el "Filántropo" de apellido Tompkins, que acaba de comprar gran parte de la provincia de Corrientes, justo donde està la quinta reserva de agua dulce del planeta.

Alambrò todo, y dice que es "una reserva natural de la flora y fauna". Pero èl, es yanquee. Dentro de 50 años, ya vendrán los marines a defender "sus" derechos, y no los nuestros, sobre el agua.

Entonces, quien fue la Madre Teresa. Un instrumento ajeno a toda esa porquería, inconsciente de que se la estaba utilizando? No parece.

Un alma infernal, que estaba al tanto de todo, y se regodeaba con ello? Tampoco parece.


Entonces? No era TAN buena. Pero no se puede asegurar que era TAN mala.


Otro juguete de la historia.



Buenos dìas.



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jueves, 4 de diciembre de 2008

CAMINAR CON LA MUERTE

Otra Navidad.

Es tiempo de felicidad? Que es la felicidad? Que es lo que la gente festeja?

Que es lo distinto? Que es lo que cambia? Que es lo que nos ilusiona?

Que es lo que nos exige reunirnos? Que es lo "único" de este período?

Que es lo que nos pone "bondadosos"? Porqué no somos "bondadosos" siempre?

Porqué cambian nuestras "intenciones"? Cambia nuestra vida?

Demasiadas preguntas. Pocas respuestas.

Nula ilusión.

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Si a mi lado caminó la muerte,
tantas lóbregas noches rabiosas;
Si caminó a mi lado, tan hermosa,
y no la seguí, habrá sido por verte.
Si yo, que tanto maldije mi suerte,
de no conocer de lechos de rosas,
y solo saber de pena impiadosa;
Si no enloquecí, habrá sido por verte.

Y, como aquella espada en la forja,
que tanta tortura no entiende.
De la maza cruel, de la llama roja,
Pero, al cabo, ya lista, comprende;
Que no hay triunfo, sin antes derrota;
Sufriría yo más, si fuese por verte.



Buenas noches



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lunes, 1 de diciembre de 2008

LA EPOPEYA DE GILGAMESH

Una historia "anterior".

En el año 1830, un oficial del ejercito inglès, destinado al medio oriente, (en el actual Irak), de apellido Robinson, se dedicaba, en sus tiempos libres, a la arquelogìa de campo.

Esto es, a recolectar fòsiles y rastros de civilizaciones antiguas, que, en esa zona, abundaban por todas partes.

Porque en la Mesopotamia, habìan evolucionado muchas civilizaciones distintas, entre ellas, la de los Sumerios.

Hasta ese momento, se creìa que la civilizaciòn màs antigua, era la egipcia. Y esto habìa puesto de moda una teorìa llamada "Heliocèntrica", que postulaba que todas las culturas provenìan de la Egipcia, teniendo, todas las demàs, muchos puntos en comùn a raìz de provenir del mismo origen. (De la teorìa Heliocèntrica ya escribì, asì que no la explico demasiado).

La cuestiòn que la zona donde estaba Robinson, estaba llena de pequeñas tabletas con signos triangulares, de las que nadie sabìa el significado.

Eran, o parecìan ser, escrituras "cuneiformes", o sea, a partir de triangulos. Pero nadie sabìa que significaban.

Hasta que un buen dìa, a Robinson le informaron que, dentro del desierto, habìa un raro y antiguo monumento, que databa de la època de Alejandro Magno.Por curiosidad, Robinson lo buscò, y, despuès de bastante camino, lo encontrò.

Era espectacular.Era un monumento conmemorativo de una de las batallas de Alejandro, durante su lucha con el Rey Darìo. Pero lo màs impresionante, fue lo que hallò despuès.

En un trozo de piedra alargado (llamado "estela"), encontrò una semblanza de la batalla, escrita en griego antiguo, en Persa, y en escritura CUNEIFORME! (sì, igual que Monsieur Champoillon).

Por supuesto, no dijo nada, y los museos ingleses siguieron comprando las tablillas cuneiformes a precio irrisorio, mientras en Londres, trataban de descifrar aquel idioma, lo que les tomò màs de diez años.

Cuando lo lograron, empezaron a traducir todo lo que tenìan. Eran toneladas. Asì se supo que los sumerios eran màs antiguos que los egipcios. Que escribieron antes. En fin, que la teorìa Heliocèntrica era elegante, pero falsa.

Pero lo màs curioso, llegò años despuès. Un empleado del museo arqueològico real de Londres, de apellido Smith, tradujo una serie de tablillas, que contenìan una saga llamada "La Epopeya de Gilgamesh".

En este relato, el "muchachito" (Gilgamesh), busca la eternidad viviendo en un "paraìso".

Para eso, tiene que cuidar "el àrbol de la vida".

Pero una "Serpiente" (que en realidad es un demonio), lo "engaña", y SE COME EL ÀRBOL!!!.

Entonces a Gilgamesh lo rajan del Paraìso, y pierde la posibilidad de vivir eternamente, y sin tener que trabajar para comer, ni sufrir enfermedades.

La historia de Gilgamesh.....no les parece demasiado "coincidente", con el "paraìso", el "Àrbol", la "serpiente", el "engaño", la "pérdida de la vida eterna", y todo lo demàs que figura en la Biblia?

El problema, es que "La epopeya....", fue escrita unos 2000 años antes que la Biblia.Para los Sumerios, el diablo hecho vìbora, se llamaba "Upnapistim". Es una de las pocas, "no coincidencias". Todo lo demàs, parece un antecesor del Gènesis.

Gilgamesh, lo sabìa de antes, parece.


Buenos dìas.


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viernes, 28 de noviembre de 2008

PRISIONERO DEL MUNDO

LA ISLA.

En estos dìas, quejàndome, como siempre, de que el mundo no funciona como yo quiero, escuchè a alguien decirme:

-"El mundo no fue creado para un solo tipo de personas. Està hecho para que convivan los inteligentes y los estùpidos. Los honorables y los miserables. Los felices y los melancòlicos. De otra manera, esto no funcionarìa."-

Claro, el asunto es descubrir que le toca ser a uno, y resignarse.

En "Un mundo Feliz", Aldous Huxley escribe sobre un mundo donde las personas son programadas para ser felices con el destino que les tocò. Incluso fìsicamente.Pero, como siempre, hay descontentos.

Y a los descontentos, para que no molesten, se los exilia en islas, donde forman comunidades, "màs normales".

De todas maneras, hasta los dirigentes que deciden sobre el futuro de los demàs, hacia el final del libro, admiten que la ùnica gente "valiosa", se encuentra en esas islas.

"No hay felicidad inteligente", decìa Proust.

"No siempre estoy triste. A veces no pienso". transcribiò Antonio Aguilera.


Me estoy buscando una isla.


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No quiero vanas promesas que resuenen,
en mis oìdos, como dulces melodías;
Quiero verdades, verdades que atruenen;
Es con sinsabores, que lleno mis dìas.
No busco sonrisas, ni futuro cierto,
ni calma inocencia, esperando el mañana.
Yo quiero la rabia y el odio despiertos,
porque no es mi vida, la vida soñada.

Soy prisionero, del mundo y sus leyes,
y cuando me acuesto, buscando la calma,
me ataca el recuerdo, que duele, que duele.
Màs cuando yo muera, y ante Dios, mi alma,
a esta pena y tormento tan crueles,
no habrà explicaciones….aùn, he de darlas!


Buenos dìas.


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domingo, 23 de noviembre de 2008

EL SINDROME DE MENEM

AVANCES EN EL TRATAMIENTO DEL "SINDROME DE MENEM"

(Espectaculares revelaciones halladas en un manuscrito atribuido al Dr. Harold Fragapane)


La comunidad científica, se ve sacudida por la noticia del hallazgo de un manuscrito del Dr. Harold Fragapane, donde, entre otras cosas, se revela que la hoy común enfermedad llamada "Síndrome de Menem", (o simplemente "Síndrome del Turco"), era ya conocida en aquella época.

Incluso se explicita un tratamiento eficaz para la rehabilitación de los afectados, y una receta magistral para la elaboración de matambre arrollado laxante.

El "síndrome de Menem", según estudios de la Universidad Guaraní de Leipzig, afecta hoy al 38 % de las mujeres de entre 18 y 50 años.

Las afectadas (debido principalmente, a una mezcla de stress, depresión, mala nutrición, tiras de pañales que se rompen, y abuso del Garnacha) sufren, al esperar en la cama a que aparezca su amante, la visión de Carlos Saùl Menem saliendo del baño, envuelto solo con una toallita pequeña.

El shock traumático asociado, termina con cualquier intento de actividad sexual, y, en casos agudos, un rápido viraje hacia las costas de Lesbos (es la llamada complicación Mihanovich).

Entre los hombres, el "síndrome....." produce la conocida "disfunción (defunción) del amiguito", con consecuencias funestas sobre la autoestima masculina.

En efecto, los hombres afectados tienen la sensación subjetiva de que, por diminuta que sea la toalla, es más que suficiente para cubrir sus partes pudendas. En palabras de un paciente: " es horrible, siento que con una estampilla alcanzaría para cubrirme".

Según Fragapane, existiría también, una muy penosa variante de la enfermedad, a la que llama "Síndrome de Margareth Thatcher", en la cual, la víctima se paraliza, e imagina a Thatcher que sale corriendo del baño, y, entre carcajadas, intenta sentarse en su cara.

Según el manuscrito, no habría cura para este flagelo, ya que el afectado entra inmediatamente en coma cuatro, y es irrecuperable.

El tratamiento extraído del manuscrito, prescribe el llamado "cordel cèrvico-genital", el cual consiste en parar al paciente erguido, pero con el mentón sobre el pecho. Luego de esto, debe atarse un cordel transparente (que no se vea), entre el cuello, y la base del pene.

Hecho esto, el paciente podrá, levantando vivamente la cabeza, lograr algo parecido a una erección, lo que impresionara a la dama, y le hará ganar autoconfianza.

Según Fragapane, algunos pacientes tratados, desarrollaron gran habilidad en el ejercicio, al punto de, no solo impactar a sus parejas, sino que lograron convertirse en el centro de atención de las reuniones, haciendo creer a los presentes, que "la tenían amaestrada", o, en ciertos casos, realizando trucos de magia.

Se cita el caso de un paciente que llegó a dominar este arte con tal perfección, que se hizo titiritero, alcanzando gran éxito haciéndose llamar " Mister Carlo Saùl, y su muñeco Garchulín".

En vista de la magnitud de este descubrimiento, la "SOCIEDAD TEOSÓFICA FRAGAPÁNICA", ha decretado, en honor a su fundador, el honorable Dr. Harold Fragapane, la "Semana de la Valquiria", plena de festejos que incluirán el reparto gratuito de cordeles, sesiones grupales de gimnasia "erecto-step", y la interpretación de la opera preferida por el Dr. Fragapane :

"Odio al pato Saturnino", a cargo de la sinfónica de Villa Saldías.

Otro hito, en la larga lista de contribuciones a la humanidad, debidas al brillante cientìfico.

Buenas tardes.


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martes, 18 de noviembre de 2008

CONFESIONES DE UN EX SOBERBIO.

Todavìa no puedo escribir.

Esto lo repongo porque el sentimiento me toca. El haber tenido este trance, el sentirme solo, el ser vulnerable.

Los que vivimos solos, pensamos que TODO lo podemos.

Pero, a veces, la realidad nos muestra que eso no es verdad. Alguna vez necesitamos de los demàs.

En fin, creo que con la muerte sera algo parecido.

(No lo vamos a poder creer!)

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La decepciòn, se adueñò de su vida,
y fue asì, que olvidò ese sueño,
y viò que la simiente no crecìa,
con tiempo, ya no la echò de menos.
Y sintiò la muerte que le seguìa,
y fue en su pecho desgarro tierno,
no gritò, ya que nunca lo hacìa,
y,polvo al polvo, siempre en silencio,

muriendo solo, como vivìa,
dispuso angustias para llevar.
Màs, con sorpresa, desde aquel dìa,
sin furia o rabia, y sin llorar,
fue otro tormento, que le afligìa,
su muerte a cuestas, debiò llevar.

Buenos dìas.


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jueves, 6 de noviembre de 2008

El Dr Harold Fragapane, un "Retroinventor".


A mediados de la década de 1920, la "O.M.C.A.S." (Organización Mundial para la complicación de asuntos sencillos), creada por el Conde Wolfang Turpiliatus Von Mentecat, si bien no se había puesto en marcha, (ni lograría hacerlo jamás), comenzó a implantar en la opinión pública, la idea de que algunos artefactos cotidianos, que mejoraban la vida diaria, habían sido asimilados de tal forma en el inconsciente colectivo, que ya no se les daba ninguna importancia.

Esto suponía, según la "O.M.C.A.S.", un menosprecio hacia sus descubridores, y a su impacto en la calidad de vida.En esta linea de razonamiento, Von Mentecat interesó al célebre Dr Harold Fragapane, para que "revalorizara", algunos de los inventos que se consideraban "comunes", pero que en la antigüedad, habìan cambiado el rumbo de la historia.

Entusiamado, Fragapane comenzó sus estudios, y así fue, que hacia 1927 se anunció, con bombos y platillos, un sensacional avance de la ciencia.Gracias a sus investigaciones, y avalado por la O.M.C.A.S. y su mentor, el Conde von Mentecat, el Dr Fragapane proclamó al mundo científico, el descubrimiento de la máquina de vapor.

Por supuesto, hubo un coro de críticas provenientes, según el Dr. Fragapane, de la "mediocridad pseudocientìfica de siempre", que lo acusaban de plagiar un descubrimiento realizado unos 200 años antes, por el Dr. James Watt.

A las acusaciones de "fraude", el Conde Von Mentecat contestó, desde la primera plana de su diario, el "Mentecat Observer", que el "fraude", aún no habìa sido descubierto por Fragapane, por lo que una diatriba de ese estilo, era, por lo menos, extemporànea.

Fragapane, aislado de estas mundanales questiones, prosiguiò con sus avances, entrando en una segunda "revolución industrial".Desde 1927, hasta 1931, realizó 14 descubrimientos espectaculares, entre los que se cuentan : el fósforo de madera, el generador de Tesla, el cigarrillo con filtro, y el sostén con relleno.

Debido a estos, y otros avances científicos, Von Mentecat lo propuso para el premio Nobel, ante la Academia de Ciencias Suecas, en la especialidad, (inventada por él), de "retroinvestigador".

Al no ser considerado válido, por los suecos, el trabajo de su protegido, Von Mentecat instauró el famoso hasta hoy, premio "Mentecat`s winner", dedicado a todos aquellos, segùn sus propias palabras, "que no le hagan caso a un par de viejos cornudos con tìtulo".

El trabajo de Fragapane, prosiguió, sin interrupciones, hasta el fin de sus días. sin embargo, no logró descubrir lo que su mentor, anhelaba con devoción: calefaccionar el viejo castillo familiar, con la energía obtenida de las flatulencias de los cerdos, que eran criados en la porqueriza.

A pesar de heroicos intentos, ni Fragapane, ni Von Mentecat, (ni nadie), aguantaron, jamás, el olor!


Aclaración: A raíz de haber sufrido un incidente con la jauría de Colmillo Blanco en las afueras de Resistencia, me encontrare impedido por unos días de escribir en este blog, ya que me estoy recuperando, muchas gracias. El Gaucho Santillan.

lunes, 3 de noviembre de 2008

EL MARQUÈS DE SADE. OTRO PUNTO DE VISTA.

El "Maestro de la perversiòn."


Donatien Alphonse de Sade, màs conocido como "El Marquès de Sade", viviò a finales del siglo XVIII, y principios del siglo XIX.

Hoy en dìa, se lo conoce como una especie de "Maestro de la perversiòn", e, incluso, se piensa (erròneamente), que el tèrmino "sadismo", proviene de su apellido.

Pero no es asì. A pesar de que existen opiniones en contrario, la generalidad de los estudiosos comenzaron a manejar las palabras "Sadismo", o "Sado Masoquismo", a partir de los ensayos sobre conductas psicològicas desviadas, que escribiò un Dr de apellido Sader Masoch, tiempo despuès de la muerte de Sade.

El Marquès de Sade, siendo adoslecente, estudiò en el colegio de Nobles de Parìs.Allì, concurriò a clases con quien luego serìa Luis XVI, (el que murió guillotinado.)

Segùn Guy de Masillion, el màs cèlebre biògrafo de Sade, Luis XVI era ya tempranamente homosexual, y habrìa mantenido relaciones de este tipo con Donatien.

Siendo descubiertos, ambos habrìan sido abusados, bajo chantaje, por un celador de apellido Cloucard.Siempre segùn Masillion, este abuso habrìa sentado las bases para la teorìa que el Marquès de Sade, pondrìa en practica el resto de su vida: "El goce, y la crueldad".

De acuerdo con eso, Sade creìa que, en un acto sexual, habìa una "cantidad determinada", de placer. Entonces, si ambos participantes gozaban, le quedaba la mitad a cada uno. Por lo tanto, Sade hacìa "sufrir" un poco a la otra parte, para quedarse con todo el placer.

Ademàs, valoraba, por sobre todo, la sodomìa, ya que, segùn èl, era el ùnico acto sexual cuyo fin, era solo la diversiòn, y no la procreaciòn.

En èsa època, los nobles adinerados se divertìan en "Le Grand Maison", una especie de hotel, burdel, salòn de fiestas y restoràn, donde se encontraban "pupilas", de todos los paìses del mundo conocido.

Donatien era muy famoso allì, sobre todo porque muchas "pupilas" (a pesar de ser "profesionales"), no querìan acostarse con èl, debido a sus costumbres.

Luis XVI tambièn concurrìa, y era comùn que, junto con Sade, armaran un "Menage a trois".Esta relaciòn entre ambos, prosiguiò màs tarde, y fue la causa de la primera encarcelaciòn de Sade.

En efecto, Marìa Antonieta, luego de llegar al poder, y comprobar la conducta sexual de Luis XVI, le tomò odio a todos aquellos que participaban de las "fiestas", que armaba su marido.A raìz de la publicaciòn de un libro, por parte de Sade, llamado "Justine, o el martirio de la virtud", se lo acusò de pornògrafo, y fue arrestado.

Curiosamente, este arresto, le salvò la vida. Eran los tiempos de la revoluciòn francesa, y tanto Luis XVI, como Marìa Antonieta, fueron decapitados, no mucho màs tarde.

Pero Sade se salvò, pues èl insistiò, con vehemencia, (vivìsimo el Marquès!), que estaba en la càrcel, "por oponerse a la monarquìa".Saliò de la càrcel, pero estaba arruinado.

Empezò a publicar pornografìa para sobrevivir, por lo que fue muy criticado, sobre todo por Robespierre. Una y otra vez, lo acusaban de "practicas aberrantes" con toda clase de personas. Pero todas terminaron siendo falsas acusaciones.

Por esa època, buscò una casa de campo, donde ponerse a escribir otro libro. Se encerrò, todo un verano, con siete chicas campesinas, y un muchacho. Antes de finalizar el verano, fue acusado ante la justicia de acostarse con todos ellos, y tener "pràcticas aberrantes" otra vez.

Terminò nuevamente entre rejas.

Ya en el siglo XIX, y estando envejecido y sin dinero, Sade sale de la càrcel a instancias de Napoleòn, que ha llegado al poder. Conoce a una mujer de treinta años, (èl, tiene màs de 60 ) y vive con ella hasta el fin de sus dìas.

Sade, es tan pobre, que vive en un galpòn antiguamente usado como carbonera.

Sigue publicando cuentos "pornogràficos", y con eso logra sobrevivir tanto èl, como su compañera.

Escribe una carta a Napoleòn, pidièndo se le restauren sus posesiones, pero, al ser estudiado su caso, se lo declara fuera de sus cabales, y se lo interna en un hospital mental. (en realidad, se dice que Napoleòn, al verlo tan mal, hizo esto para salvarle la vida, y darle oportunidad de vivir sus ùltimos años sin sobresaltos. Si bien no podìa salir del hospital, Sade tenìa un departamento individual, y vestìa, comìa, y vivìa, en forma muy confortable).

El Marques de Sade, entonces, empieza a pasarlo mejor. Ademàs de su amante de 30 años, toma otra, hija de un guardia del hospital, que cuenta con 18 años.

Vive con las dos sus ùltimos tiempos, como un matrimonio de tres.En 1814, luego de una noche de lujuria sodomìtica (como es relatado por su compañera de 36 años), Donatien Alphonse de Sade, amanece muerto a los 74 años.

Entonces, fue realmente una especie de "monstruo", como suele venderse su imagen?

La verdad, es que no. Nunca hiriò, ni se lo acusò, ni se lo condenò, por matar a nadie.

Incluso, muchas de sus costumbres sexuales, eran comunes en la època. No sobresalìa demasiado de lo que era un noble cortesano de aquel perìodo. Casi todo sobre este tema, son inventos posteriores.

Fue, entonces, un perseguido polìtico, y un incomprendido? Tampoco.

Fue encarcelado por la monarquìa, despuès por la revoluciòn y màs tarde, por Napoleòn, es cierto.Pero, màs que nada, lo fue por ser "polìticamente incorrecto".

Entonces, fue un pobre estùpido?

Nada de eso. Fue otro juguete de la historia.

Buenas noches.


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jueves, 30 de octubre de 2008

ENTREGO LA VIDA

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SOÑAR, O RECORDAR?

Què es mejor? Soñando vivimos en un mundo de utopìa, creado por nosotros.

Pero tiene peligros. La realidad, generalmente, no nos hace caso. Y nos estrellamos, de vez en cuando, contra una pared.

Recordar, es màs seguro. Y tambièn nos evadimos de esto que nos rodea.

De los recuerdos de mi niñez, los màs felices son aquellos referidos a las vacaciones que pasàbamos en Còrdoba.

Cosquìn, La Falda, Tanti. Todo el valle de Punilla.

De Tanti, recuerdo especialmente, haber escalado la pequeña catarata que hay en el balneario, y descubrir....que era artificial!! Atràs, hay casas. Y un montòn de cañerìas feas!!

Yo recuerdo que era artificial. Pero sueño ser un niño de siete años otra vez, y vuelvo a explorar aquella cascadita de cemento, con la excitaciòn de aquella època.

".....Soñamos cosas del hombre decente,/de hoy no rendirse, por luchar mañana,/soñando, soñando, nos llega la muerte."

Hay que soñar. Y fabricar recuerdos.


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No recuerdo cuando dejè de soñar,
de seguir aquel utòpico anhelo.
Fue, supongo, al tener que aceptar,
que vivirìa este torpe desvelo.

Tampoco sè, cuando empecè a soñar.
Pues por la vida, ahora siento deseos.
Màs, no es en mì, en quien he de pensar,
sino en quien ha encendido este fuego.

Porque ahora, ya reina, en mis sueños,
el tibio soplo, perfumada brisa,
que aleja de mì, el pèrfido aliento,

de la pena vaga, que tanto lastima.
Y eres tù. Solo a tì te lo debo.
Por pobre pago, te entrego la vida.


Buenas tardes.


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lunes, 27 de octubre de 2008

EL DR. HAROLD FRAGAPANE, Y LA INVENCIÒN DEL ESPERMA ARTIFICIAL.

( Este es el post nùmero 100!! quien lo hubiera pensado. Gracias a todos.)


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UNA VIDA DEDICADA A LA CIENCIA.

Durante toda su vida, los lauros acumulados en su brillante carrera, no lograron disminuir la natural sencillez del Dr. Harold Fragapane.

A pesar de sus logros, su amabilidad y gentileza, le impedìan vanagloriarse de su trayectoria, aceptando cualquier halago, con mal disimulada timidez.

Sin embargo, habìa un hecho, dentro de su fecunda producciòn, que lo hacìa mostrarse particularmente orgulloso : la invenciòn del "esperma artificial".

Su alumno y amigo, el professor Forrison Hard, contaba los pormenores del descubrimiento, muchos años màs tarde :

-"Habiendo llegado a Inglaterra, para sus investigaciones sobre la conveniencia de ponerles testìculos, o no, a los caballos de las estatuas, el Dr Fragapane tomò un asistente, de procedencia española, màs precisamente, gallego, el cual se habìa casado recientemente, en España, antes de radicarse en la rubia Albiòn.

Este hombre, Manolo Ordùñez, habìa dejado a su esposa, Marìa, en Pontevedra, con la esperanza de traerla consigo, cuando las cosas mejoraran.Luego de dos años de fructìfero trabajo, Orduñez recibiò una carta de Marìa, su esposa, donde èsta le pedìa que le mandara esperma, por correo, para quedar embarazada.

Manolo hizo como ella pedìa. Metiò todo en un sobre, y lo mandò a España.

Quince dìas despuès, llegò la respuesta. Marìa estaba felizmente embarazada!.

El regocijo fue compartido tambièn por el Dr Fragapane, quien le habìa tomado aprecio a Manolo.

Esto se repitiò cinco veces màs, en los años subsiguientes, con Marìa pidiendo esperma por correo, Manolo que se lo mandaba, y ella, que quedaba embarazada.

Pero al sèptimo pedido, Manolo pensò que seis hijos que mantener, eran suficientes. Màs, no queriendo ofender a Marìa, consultò con el Dr Fragapane sobre los pasos a seguir.

Èste, solìcito, formulò una mezcla que llevaba clara de huevo, maizena, harina, y otros componentes por el estilo, para que Manolo lo pusiera en el sobre. Asì lo hizo èste, y se lo mandò a Marìa.

A los quince dìas, llegò la impactante respuesta. Marìa.....ESTABA EMBARAZADA!

Consternado, Manolo fue a consultar con el Dr Fragapane, quien luego de cinco minutos de sesuda reflexiòn, obtuvo una conclusiòn terminante, y lanzò la famosa frase que hoy todos conocemos:

¡EUREKA!.....HE INVENTADO EL ESPERMA ARTIFICIAL!"

Digno broche de oro, para una vida plagada de triunfos.


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Buenos dìas.

jueves, 23 de octubre de 2008

ROMANCE DE MAESE PODETI Y SIRE MANTIS ATEA.

(Creìa que èste era el post nùmero 100, pero es el 98. Todavìa no puedo festejar. De todas maneras, aprovecho para anunciarle, a quien le interese, que reabre, en breve, "Repùblica Libre y Autònoma de Bloguetia". Con cambios, por supuesto. Quedamos solo tres fundadores, pero espero que siga siendo un escapismo divertido. "Bloguetia", se fundò a propòsito de un "desacuerdo", entre un Blogger Profesional muy reconocido, llamado Esteban Podeti, y uno de nuestros colegas. A propòsito, y como romance antiguo, escribì esto.)


Por un nombre!


Allá, en las tierras virtuales,
(donde cordura no llega)
hallábase un hijodalgo,
trabado en furiosa brega.
Por nombre, "Mantis" tenía,
por apodo, tenía "Atea",
en el burgo, él escribía,
más llególe dura prueba.
Mandaba en el blog bizarro,
un artista de cuantía,
conocido en to aquel burgo,
Don Podeti, le decían.
Y ocurriere, que el hidalgo,
con pasión y valentía,
discurría de las cosas,
en constante rebeldía.
Advirtióle, Don Podeti,
con presteza, y sin dudar,
"Dejad de escribir tales befas,
O Ña Castrelli, os callarà!"
"Estoy al mando destos burgos,
Y se hará mi voluntad,
no ha lugar al exabrupto,
que aquí vos, queréis lanzar!"
Sorprendióse, el aludido,
y, màs furioso que cabal,
contestó, con genio herido:
"Os rebaja, el censurar!"
(Màs Maese, preparado,
a la Misia, fue a llamar!)
"Evaporadme este Bellaco!,
voto a brios, y hazlo ya!"
Ña Castrelli, con premura,
al hijodalgo fue a anunciar,
que, con gracia, y donosura,
¡deje al fin , ya de escorchar!
"Escribiéreis vuesas cosas,
en el burgo, y sin dudar,
más el nombre, está maldito.
Tomad otro!, y a callar!"
Y asì es, que hasta hoy en día,
no termina el batallar,
del Hidalgo, y el Maese.
Por un nombre!, y nada más




Buenos dìas.



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domingo, 19 de octubre de 2008

RESCATADO POR LA HISTORIA

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Este asunto del UNO.

En realidad, las matemàticas solo se han desarrollado, en aquellas civilizaciones en las que existìan ciudades grandes, con mucha poblaciòn.

Habìa que organizar el reparto de comida, saber què correspondìa a quien, en suma, mantener cuentas claras. En algunas tribus australianas o africanas, que han vivido aisladas, casi en la edad de piedra hasta el dìa de hoy, los nùmeros son desconocidos.

Las cosas se miden por su duraciòn, pero no por su nùmero.

Los sumerios, (cuando no), necesitaban saber cuantas cabras tenìa cada pastor. No fuera el caso de se robaran alguna.

Asì que inventaron una bolita de barro, con una punta hacia arriba, que funcionaba como unidad. Si al cuidador de las ovejas, le daban 20 animales, ponìan 20 de estos potiches en un plato.

Claro que a veces, un lobo se comìa una oveja. O quizàs, otra oveja tenìa crìa. Entonces se agregaba o se quitaba una unidad.

Sin darse cuenta, los sumerios habìan inventado la suma y la resta!

Esa "unidad" sumeria, es el primer "Uno", que se conoce.

Pero no era muy pràctico. Si le mandaban varios sacos de grano a alguien, ponìan igual nùmero de estas bolitas en un receptàculo de barro, para representarlos. Y para que se supiera cuantas unidades habìa dentro, hacìan el mismo nùmero de marcas en el exterior del envase.

Los egipcios, màs tarde, vieron esto y prescindieron de las bolitas. Era màs simple hacer las marcas sobre una tablilla de arcilla!

Incluso, basados en el uno, llegaron a representar el increìble nùmero de...Un Millòn!

Este nùmero, se representaba con la figura de un prisionero pidiendo clemencia.(porque a los Faraones les gustaba decir que tomaban MILLONES de prisioneros!)

Ya se manejaban àbacos, y se hacìan càlculos bastante complejos. Al "uno", los egipcios lo llamaron "codo", y lo tomaron como medida base para la construcciòn de sus monumentos.

Claro que, como solo se hablaba de "unidades", las ùnicas operaciones conocidas, eran la suma y la resta.

Por esa època, en la India, ya se conocìan los nùmeros del 1 al 9.

(Sì, los que nosotros conocemos como "nùmeros aràbigos", son hindùes! Los àrabes los adoptaron, y los introdujeron en Europa, pero nada màs.)

Y entonces llegò el concepto que revolucionò todo, y creò las matemàticas: El "cero".

El cero, tambièn es hindù. Y es la primera abstracciòn matemàtica que se conoce. Hasta ese momento, se contaban las cosas reales, pero no habìa algo que representara "la nada".

El cero, junto con el uno, podìan representar el ciento por ciento del universo.

Los àrabes conocieron estos nùmeros hindùes, y los adoptaron inmediatamente. Las ciencias en general, avanzaron notablemente, pero la astronomìa y la fìsica, tuvieron un salto formidable dentro del Reino Musulmàn, sobre todo, gracias a estos nùmeros, y su capacidad de promover la "matemàtica abstracta".

Todo lo contrario pasò en el Imperio Romano. Los nùmeros Romanos, no sirven màs que para contar. No existe el cero. Asì es que, a pesar de los logros obtenidos por el Imperio, no se recuerda ningùn matemàtico famoso Romano. Hay varios griegos, como Pitàgoras, por ejemplo. O Arquimedes. Pero no hay Romanos.

Al final, los nùmeros "aràbigos", lograron entrar en Europa. Pero fueron bastante combatidos. La gente estaba acostumbrada a la numeraciòn antigua.

Pero, poderoso caballero, es Don dinero! Resultò que, para calcular intereses sobre los prèstamos, el sistema nuevo, era mejor y màs fàcil que el antiguo. Sobre todo, para calcular el interès compuesto!!

Los cambistas y banqueros, lo adoptaron de inmediato, y el sistema romano antiguo quedò en desuso. No era cuestiòn de perder plata!

Y asì ha seguido hasta el dìa de hoy, sin cambios ni discusiones.

Sin discusiones?

Bueno, màs o menos. En el siglo 18, un matemàtico medio excèntrico, de apellido "Leibnitz", propuso que se erradicaran todos los nùmeros, salvo el "uno", y el "cero".

Leibnitz decìa que era màs fàcil y sensato, manejarse con solo dos nùmeros, que con todos los demàs. Esto es, "binariamente".

Incluso, creò una especie de "còdigo", donde, con solo el "uno", y el "cero", representaba a todos los demàs nùmeros, y a cualquier cifra.

Pero no le hicieron caso. Su "còdigo binario", fue motivo de mofa acadèmica, y no fue aplicado en forma generalizada.

Pero Leibnitz, tenìa razòn. La historia, fue a rescatarlo.

En realidad, su còdigo, es el "còdigo binario" que, actualmente, utilizan todas las computadoras del mundo!


Buenos dìas.


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jueves, 16 de octubre de 2008

A MORIR, ES QUE YO VENGO.

El Gran simulador.

Quien puede ser nuestro peor crìtico? el que màs nos conoce. Nosotros mismos.

La gente percibe, de los demàs, su conducta exterior. Pero cada uno de nosotros, sabemos de nuestras bajezas, de nuestros deseos màs viles, de nuestras miserias, como nadie màs.

Pero no las dejamos trascender hacia el exterior. Somos civilizados.

Una personalidad "equilibrada", se dice.

Esta semana ha sido muy penosa, para mì. Me he dado cuenta que no soy tan bien intencionado. Que me preocupo por los demàs, porque no sè hacer otra cosa. Porque me educaron para eso.

Y lucho constantemente contra mi naturaleza. Pero cometo errores y torpezas.

Soy malo. Pero disimulo.

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No son brisas las que traigo.
En tormentas, me sostengo,
duro, cruel, es mi tormento.
Terminar, busca en tus brazos.
Soy yo viento huracanado,
frìa pena, es lo que llevo,
que se ahonda, con el tiempo.
Terminar, busca en tus brazos.

Por soñar, ya he soñado,
tantas veces el momento,
de entibiar, el frìo, helado,
corazòn, aquì en el pecho.
Que, por eso, entre tus brazos,
a morir, es que yo vengo.



Buenas tardes.



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martes, 14 de octubre de 2008

DIETA CIENTÌFICA

El Dr Fragapane, y sus estudios del sobrepeso.


En el año 1929. poco antes de la depresiòn, el Conde Wolfang turpiliatus Von Mentecat IX, mentor, protector, mecenas, y compañero de truco del Dr. Harold Fragapane, comenzò a preocuparse por el sùbito aumento de peso de su esposa.

A pesar de contar con los mejores y màs renombrados mèdicos dietologos de la època, el Conde mantenìa la sospecha de que tal aumento en la circunferencia de su amada, se debìa menos a un desorden glandular, que a su aficciòn por la bagnacauda con crema chantilly.

Tratando de encontrar una respuesta, Von Mentecat le encargò al Dr. Fragapane un exhaustivo estudio sobre las causas del sobrepeso, coadyudantes y afines, que debìa ser realizado en la forma màs urgente posible.

Fragapane, con la meticulosidad caracterìstica de una mente dedicada a la ciencia, se enfocò en el tema desde diversos puntos de vista.

Tomò el cuerpo humano como una "fàbrica quìmica", la cual procesaba "materias primas", para obtener "productos manufacturados". Durante este proceso, habìa "reacciones laterales", con la subsecuente producciòn de "desechos no reutilizables".

Si bien su trabajo fue silencioso, como era su costumbre, pudo publicar un ensayo referente al tema, inspirado en un libro de Julio Verne, "De la Tierra a la Luna", pero fue criticado por exponer, en forma "demasiado explìcita", el paso de un kinoto a travès de todo el tracto digestivo, y su "lanzamiento" final.

De todas maneras, Fragapane llegò a una extraordinaria conclusiòn: gran parte del problema del aumento de peso, radicaba en las flatulencias.

Esta idea, (hoy tan comùn y reconocida), fue uno de los muchos aportes al conocimiento humano, que deben serle reconocidos.En efecto, el Dr. Fragapane, logrò demostrar que las flatulencias, son, en un 90 %, gas metano.

Este gas, inflamable y de aroma caracterìstico, se produce durante la fermentaciòn intestinal, y (aquì està el gran descubrimiento), ES MÀS LIVIANO QUE EL AIRE.Segùn concluyò entonces, un flato que se mantenga dentro de una persona, ocasionarà una fuerza HACIA ARRIBA, proporcional a su tamaño, haciendo a la persona, MÀS LIVIANA.

Por el contrario, una emisiòn de flatulencias, harà perder a la persona este empuje, volvièndola MÀS PESADA.

Si bien le resultò un trabajo arduo y engorroso, logrò demostrar que, tener flatulencias dentro de la bañera, tenìa el mismo efecto resultante.

El Conde Von Mentecat, si bien no logrò hacer adelgazar a su esposa, quedò tan impresionado, que inmediatamente encargò el estudio, diseño y construcciòn, de un aparato recolector de flatos, con la idea de recorrer el mundo en globo.

El Dr Harold Fragapane, como era su natural espìritu, siguiò trabajando en silencio, lejos de los halagos y los reconocimientos.

En su libro de memorias, muchos años despuès, solo escribirìa al respecto:

"Este Conde! Este Conde!.....vive en una nube de pedos!!"


Buenos dìas.

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jueves, 9 de octubre de 2008

"HE SIDO OLVIDABLE, PERO AÙN ME RECUERDO".

Demasiados malos recuerdos.


Hoy cumplo 48 años. Y no lo puedo creer.

Yo siempre fui una persona màs bien solitaria, poco gregaria, y por demàs individualista.

Tan asì es, que jamàs pude practicar deportes en equipo.

Nunca pertenecì a un grupo de amigos. Nunca me gustaron los "cìrculos" sociales ( ni yo les gustè a ellos, creo ). Y no era, ni soy, un advenedizo, un impresentable, o un "freak". Casi lo contrario.

El problema, es que para mì, TODO ES CARTÒN PINTADO.

Tuve, ( tengo ) un solo amigo, al que no veo hace años, pero sè que cuento con su presencia y apoyo.Èl, quien sigue empeñado en saber para que està en este mundo, solìa decir : "vivimos y morimos solos".

Vivo solo . Pero.....Estoy solo?No.

El afecto, y la pasiòn , derrotan cualquier obstàculo. Solo hay que tener fe. Les deseo lo mejor a todos . Que todo sea, como ustedes desean. El soneto que sigue, fue uno de los primeros que di a conocer. Habla de la confianza.

Hoy cumplo 48 años. Y todavìa no cambiè el mundo.


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No debes angustiarte. No.
Este mundo de torturas,
es pequeño, y exterior.
Sè mi reina, tu vasallo, serè yo.
No debes angustiarte. No.
Estoy solo, en penurias,
sin saber que es el amor.
Sè mi reina, tu vasallo, serè yo.

Y no sufras, estoy cerca,
protegiendo tu candor.
Que la rabia, y la bajeza,
no te den, ya mas temor.
Luchar puedo, con dureza.
Tù, mi dicha. Yo, tu amor.


Buenas tardes.


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lunes, 6 de octubre de 2008

PENA DE AMOR

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El estigma.

"Aquello que màs añoro, es lo que nunca conocì. Las peores tragedias que signaron mi vida, son las que nunca me ocurrieron. Los amores que màs me han marcado, son los que nunca concretè. Nunca supe, con certeza, que me faltaba para ser feliz. Pero siempre estuve seguro, completamente seguro, que eso, no estaba aquì. Todo lo he vivido con la mente".


Reconozco que, quizàs debido a mi crianza, me cuesta comprender las penas amorosas ajenas.

A mì, por lo general, me causa extrañeza, y curiosidad (que disimulo, por supuesto!).

Cuando leo, en algùn blog, sobre alguna mujer que describe su pesar por una situaciòn de este tipo, me conformo un poco, ya que pienso que no tengo la sensibilidad necesaria para darme cuenta què le pasa. Yo, supongo, tengo otro punto de vista.

Pero cuando un conocido varòn, me cuenta sus decepciones "del corazòn", me siento desubicado.

No entiendo tanta angustia. Serè demasiado pràctico? Si uno es feliz, la vida pasa. Si uno NO es feliz, la vida pasa. No serà mejor, sumar para "mejorar el trànsito?".

El soneto de màs abajo, lo escribì en base a la pèrdida sentimental de una persona que aprecio.

Pero no podrìa sentirme en esa situaciòn. (Y no vale decir "que no me ha pasado").

Para mì, la tragedia està en nuestra mente. Nada màs.

Y todo lo demàs, es cartòn pintado.


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Ya lo sabes. Aquel amor esquivo,
por el que tanto habìa soñado,
¿recuerdas? triste, solo, desolado,
me dejò. Huyò de mì, despreciativo.
Mantuve yo el porte. Duro y altivo,
y no mostrè mi corazòn helado.
Tampoco el pecho, roto y desgarrado,
por ese cruel desaire sin motivo.

E, impasible, y todos los dìas,
neguè sus ojos, y neguè sus labios.
Seguì adelante. Vivì mi vida.
Pero, sin querer, y sin buscarlo,
hoy la vi, y ha sido un estigma.
Màs, en el pecho. ¡Y no en las manos!


Buenos Dìas.



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jueves, 2 de octubre de 2008

LA HISTORIA LA ESCRIBE QUIEN GANA

El combate de San Lorenzo.


Cuando uno escucha sobre la "Gesta Patriòtica", esta batalla es uno de los hitos màs importantes.
Hasta marcha propia, tiene.

Pero, en realidad, no tuvo mucha importancia. Si tomamos en cuenta las fuerzas que llegaron al campo de batalla, ( 60 granaderos y un nùmero de españoles indefinido, pero que no superaba los 240 hombres como màximo), fue bastante pequeña.

Y lo mismo si valoramos què cosa estaba en juego. Practicamente nada. Salvo el honor, y el hecho de lograr que los españoles no estuvieran tan tranquilos, a la hora de bajar del barco. Incluso, los argentinos no se quedaron con ningùn botìn.

Pero, por què fue tan importante? Muy simple. Propaganda.

Este enfrentamiento sirviò, mayormente, para elevar la moral de las tropas criollas, y mostrar a los demàs, que se podìa "vencer" a los españoles.

Para eso, se fabricò una "historia oficial", sobre el suceso, que, increìblemente, aùn se sigue enseñando e las escuelas.

Esta historia oficial es la que todos conocemos. San Martìn, junto con 60 granaderos, en su mayorìa correntinos, acechò a los barcos españoles durante varios dìas, esperando que bajen a aprovisionarse de agua. (El agua del Paranà es muy barrosa, y los españoles tenìan que buscar agua de manantial, màs limpia).

En San Lorenzo, la costa era apta para desembarcar, asì que los esperò ahì. Los ibèricos, efectivamente bajaron (unos 240 soldados, con mosquetes y cañones pequeños), y San Martìn los atacò por sorpresa.

Èsta fue tal, que los españoles se desbandaron. La batalla tuvo un pico de intensidad cuando San Martìn se cayò del caballo.

Los españoles trataron de matarlo o capturarlo para volcar el resultado del enfrentamiento, pero el Sargento Cabral lo rescata, perdiendo la vida al ser atravesado por una bayoneta.

El Granadero Baigorria, mata al victimario de Cabral, quien, antes de expirar, pronuncia las palabras :"muero contento, hemos batido al enemigo".

No se habla de màs muertos. Incluso en la "Marcha de San Lorenzo", solo se habla de Cabral.

En el museo del Convento de San Lorenzo, se ve una prolija maqueta, donde se ve a 240 españoles, formados en cuadro, siendo atacados por los patriotas, que solo portaban un sable, y una lanza de caña tacuara.

Esto......fue asì? Hace años me lo preguntè, y resulta que.....NO.

Investigando, encontrè que existe un relato de la batalla, escrito por un comerciante de cueros inglès, ( miembro del "Foreign Office", por supuesto), que describe como pasò todo en REALIDAD.

Los españoles, (segùn el relato del inglès), eran màs de cien, con toda seguridad. Pero la mayorìa, eran marineros que llevaban toneles para cargar agua. No estaban armados. Los soldados armados, no eran màs de 10 ò 15.

Cuando San Martìn ataca, los españoles logran hacer UNA ( 1 ) descarga, que produce ALGUNAS BAJAS en las filas patriotas. Pero entonces los granaderos llegan hasta ellos, y superados en nùmero, son perseguidos hacia la barranca, sufriendo varios muertos.

Los marineros habìan corrido desde el principio.De todas maneras, el primer muerto argentino, no se debiò a la descarga de fusilerìa de los españoles.

A uno de los granaderos, se le desbocò el caballo, y no pudiendo frenarlo, cayò con èl a la barranca, muriendo ambos. Pobre tipo!

En ese momento, no se hablò de èl, pero su nombre, lo llevan algunas calles: DIAZ VELEZ.

Otro muerto cuasi olvidado, pero del cual existe una ciudad con su nombre, es el CAPITÀN BERMUDEZ. Recibiò un disparo, y agonizò cuatro dìas en el convento. Aùn hoy, la pieza donde falleciò, tiene una placa recordatoria.

Tambièn, segùn el inglès, murieron cuatro o cinco granaderos màs, de los que nunca se ha dicho nada.

(Esto es verdad. En el convento, bastante olvidada, hay una làpida sobre una fosa comùn, que habla de "los granaderos muertos en batalla". No dice sus nombres, ni el nùmero de cuerpos, pero està ahì, tal como decìa el inglès.)

Y Cabral? habrà dicho : "Muero contento.....etc"?Parece que no.

Y es lògico. El sargento Cabral, era un "cambà" correntino tìpico. Analfabeto y sin ninguna educaciòn, pero fiel y valiente hasta la exageraciòn.

Resulta difìcil pensar que un muchacho de este tipo, siendo atravesado por una bayoneta, de lado a lado, muera teniendo actitudes o palabras "idealistas".El inglès escribiò que, el pobre y valiente correntino, muriò escupiendo sangre, entre insultos y alaridos.

Lo demàs, fue un agregado posterior.Incluso la muerte del español que matò a Cabral, a manos del Granadero Baigorria (otra ciudad de la zona), parece màs un retoque propagandìstico, para mostrar que "el que nos las hace, nos las paga", que un hecho real.

De todas maneras, fue el primer triunfo de los patriotas.

Y aùn hoy, algunos le sacan provecho.

Sì. Cuando Ud va al Convento de San Lorenzo, lo llevan al "Campo de la Gloria", y le venden una serie de recuerdos y souvenirs. El Campo està bien demarcado, muy bien cuidado y hay guìas que te muestran "la zona donde San Martìn se habrìa caìdo con el caballo".

A cambio de una mòdica suma, claro.

El problema, es que ni en eso, se puede creer.El inglès describe la lucha, como llevada a cabo "cerca de la espadaña", (la espadaña es una especie de campanario chiquito), que los curas tenìan màs o menos a un kilòmetro del convento.

A principios del siglo veinte, al valorizarse esas tierras, los curas las vendieron. Allì, hoy se levanta parte de la ciudad de San Lorenzo.

Y mudaron el "Campo de la Gloria" a una zona de barrancas inestables, sin valor comercial!

Y siguen cobrando entrada!!!!


Buenas tardes.

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lunes, 29 de septiembre de 2008

TENÌA SOLO SIETE AÑOS II

La historia de un hombre grande.


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Emilio se habìa enrolado, para ir a Rusia.
Se pensaba que la excursiòn, "para matar comunistas", durarìa un par de meses. Pero las cosas no fueron asì.

Le tocò ir a Sebastopol, integrando la dotaciòn de un tren que transportaba un cañon enorme, con el que se destruìa una ciudad entera, con solo 10 disparos.

Los libros de historia muestran que aquel enorme mortero, era llamado "Dora", pero Emilio, hasta el final de su vida, insistiò en que el nombre era otro: "Karl".

(Nota: "Mirko y su mosquito bailarìn", averiguò que en realidad, eran dos cañones distintos. Emilio estuvo en el "Karl", el màs chico.)

El General al mando, se llamaba "Dietrich Von Choltitz", y Emilio lo amò por el resto de su vida.

Conocìa de donde era oriundo (Baden Baden, en Alemania), el nombre de su esposa (Huberta), y jamàs aceptò que, màs adelante, Von Choltitz, se haya rendido con la guarnicion de Parìs.

"Lo envenenaron!", "Lo envenenaron!", era toda su explicaciòn.

Años màs tarde, horrorizarìa a su nieto, contàndole como, para guiar a los camiones de abastecimiento, en medio de la estepa, tomaban cadàveres y los dejaban al raso, durante una noche, en posiciòn de firmes, pero con un brazo extendido.

Quedaban congelados de tal forma, que se los enterraba hasta la rodilla, con el brazo mostrando la direcciòn correcta, en las curvas del camino. Servìan durante todo el invierno.

Pero el frìo cobrò su precio. Emilio, que no era un muchacho, enfermò de neumonìa, y debiò ser evacuado.

Vuelto a España, convaleciò de su enfermedad durante dos meses, antes de ser desmovilizado.

En ese lapso, aprovechò para quedarse con un fusil Màuser, que sacò pieza por pieza desde la enfermerìa.

Vuelto a la Argentina, se llevò un par de sorpresas. Su hijo mayor querìa estudiar. Jugaba bien al ajedrez. Y para empeorar las cosas.....tocaba guitarra!

Para una persona dura, y semianalfabeta como Emilio, esto era inadmisible.

Era "no querer trabajar". Era perder el tiempo en cosas "poco serias". Le prohibiò absolutamente, a su hijo, que se dedicara a esos menesteres.

Para peor, el muchacho, que asistìa a la escuela Tècnica, les arreglò una bomba de agua movida por un motor de auto, a los Dòccola. (Emilio pensaba que èl, el padre, debiera haber dado permiso. Porque la escuela de SU hijo, la pagaba "ÊL", y no los Dòccola.)

El enfrentamiento fue tan duro, que su hijo mayor abandonò el hogar familiar a los 18 años, no volviendo a verlo sino hasta 20 años despuès.

( el que terminò pagando el precio, fue el NIETO, de Emilio. Tuvo que cumplir todos los sueños frustrados de su padre. Asì, fue campeòn de ajedrez, concertista de guitarra clàsica, abanderado en la escuela, y tuvo una carrera Universitaria. Lo que no tuvo, fue una infancia feliz. A su turno, el tambièn abandonarìa el hogar paterno, siendo muy joven)

Otra sorpresa, fue la llegada del General Peròn al poder. Emilio se volviò un peronista fanàtico y rabioso. Claro que nunca entendiò, ni tratò de entender, ni hubiese entendido, el ideario peronista. (Y tampoco le interesò entenderlo, jamàs.)

Para èl, Peròn era igual a Francisco Franco!! Con eso, bastaba.

(Fue la ùnica causa que apoyò en su vida. Todo lo demàs, fue por ser oponerse a algo, lo cual, era mucho màs fàcil.)

Por esa època, recorrìan las chacras, compradores de hacienda y prestamistas, o ambas cosas, mayormente de origen hebreo.

Compraban a precios bajos, muy bajos, y revendìan en el mercado central. Tambièn prestaban dinero para semillas e implementos, con intereses altos que, los chacareros, casi siempre analfabetos, aceptaban por ignorancia.

Muchos pequeños productores, perdìan su campo al no poder pagar los prèstamos, debido, por ejemplo, a una mala cosecha, o una baja en los precios de mercado.

Emilio, (como era de esperar), los odiaba.

Una vez corriò a uno desde la casa hasta la tranquera (eran 200 metros), armado con....un jamòn!

Mientras tanto, le gritaba "Raus"! "Raus"! (fuera! fuera!, en alemàn).

Los negocios marchaban cada vez mejor. Emilio tenìa campos, propiedades, varios negocios, y por esa època, comenzò a viajar a BS As, para arreglar las ventas de sus cosechas, y la compra de insumos.

Para tener un lugar donde parar, comprò un edificio de cuatro pisos, con ocho departamentos, en el barrio de Caballito.

Años màs tarde, esto le traerìa un problema monumental, con su mujer.

Los hijos de Emilio, cuando èste era ya anciano ("Don Emilio"), comenzaron a poner en orden sus papeles. Entre muchas escrituras, buscaban saber cuales eran las del edificio. Emilio jamàs daba explicaciones, asì que nadie estaba seguro. Al cabo de un tiempo, la verdad saliò a luz.

Emilio le habìa regalado el edificio a una "amiga". (En su vida, habìa regalado varias casas, a familiares y amigos. Pero un edificio era demasiado..... ¡Y a una amante!)

Su mujer abandonò el campo, donde vivìan, y se fue a un departamento en la ciudad de Rosario.

Emilio no diò ninguna explicaciòn, ni a ella, ni a sus hijos, ni a nadie. Y tampoco se quejò por quedarse solo.
(Años màs tarde, estando a solas en el campo, su nieto se atreviò a preguntarle si aquella historia del edificio regalado a una "querida", era cierta. Don Emilio respondiò con un seco: "Es de hombre bien nacido, retribuir LOS FAVORES RECIBIDOS". Fue su ùnica aclaraciòn sobre el tema.)

Su esposa, finalmente, se reconciliò con èl, pero, enferma de Alzheimer, falleciò a los 82 años, rodeada por su esposo, hijos, y nietos.

Don Emilio, estoico, siguiò viviendo solo otros diez años. Activo y sano, llegò a los 93 años sin necesitar de nadie. Y sin querer a nadie cerca.

Hasta que un dìa, en 1991, saliò a comprar el pan, y no viò un auto que se acercaba.No sufriò ninguna herida seria. Solo magulladuras. Pero tuvo que quedarse en cama.

Y, para un hombre de su edad, esto suele ser mortal.

En 15 dìas, dejò de hablar.

Al mes, sin salir de aquel estupor sombrìo, Don Emilio amaneciò muerto.

Aquel chico de siete años, finalmente habìa dejado la Argentina.

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(Abuelo, le puse tu nombre a mi primer hijo. Y alguien, tenìa que escribir tu historia.)


Buenas noches.

jueves, 25 de septiembre de 2008

TENÌA SOLO SIETE AÑOS!

PARTE I


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La historia de un chico de siete años.



Emilio naciò en 1898, en Pontevedra,



España. En ese año, los inefables yanquees, siguiendo la doctrina Monroe, declararon la guerra a su paìs, pretextando un ataque inexistente al acorazado "Maine", y le quitaron, a España, todas sus posesiones de ultramar.


Cuba, Las Filipinas, y otras islas alrededor del mundo, fueron arrebatadas como botìn, sumiendo, al paìs Ibèrico, en un perìodo de miseria extrema.


Los padres de Emilio, en desesperaciòn, y ante la imposibilidad de alimentarlo, tanto a èl, como a sus otros hijos, decidieron mandarlo a la Argentina, junto con un hermano algo mayor.



Tenìan familia emigrada aquì, y le confiaban, desde tan lejos, la suerte de su hijito, tan solo para que no muriese de hambre.


En 1905, Emilio, saliò hacia el otro lado del mundo, acompañado por un hermano de quince años.



Nadie puede imaginarse una despedida de ese tipo. Jamàs volviò a ver a sus padres.Tenìa, tan solo, siete años.

En la Argentina, despuès de hacer primer y segundo grado, saliò a trabajar en el tambo de sus tìos. Con el tiempo, este serìa uno de sus oficios.
Con los años, cuando empezò a prosperar, conciente de la miseria que aùn acosaba a su familia, empezò a traer a sus hermanos.

Pero Emilio, ya un saludable mozo, estaba DEMASIADO solo. Tenìa un campo, vacas, caballos, cerdos y un reparto de leche. Pero necesitaba conseguir una mujer.

Esto no era nada fàcil. La corriente inmigratoria, hacìa que la mayorìa de los habitantes, en el interior, fueran hombres. Las mujeres eran muy pocas. Claro que, como la necesidad era mucha, se recurrìa, normalmente, a una soluciòn bastante bizarra.

Era comùn que, en esos tiempos, se contratara un "Chaperòn". Esto es, una persona seria y de confianza, que viajaba una vez cada dos años a España, y llevaba a cabo tràmites, y, entre otras cosas, la BÙSQUEDA DE MUJERES RESPETABLES.

Emilio conocìa a un noble andaluz, cuya familia habìa caìdo en bancarrota, de apellido Gentiù, que se dedicaba a estos menesteres. (Era muy conocido, porque sus "candidatas", siempre eran bonitas y de buena familia.)

Gentiù, a cambio de sus honorarios, llevaba fotos del "terrateniente", para mostrar en España, ademàs de papelerìa que demostrase que era persona pudiente y trabajadora. En ocasiones, hasta se pagaba una dote.

Pero en la España empobrecida de aquel entonces, casar una hija (que, generalmente, no trabajaba la tierra) con alguien que estaba "haciendo la Amèrica", era como ganarse la loterìa. Nunca ponìan reparos.

Habiendo pagado la suma estipulada, dos años màs tarde, Emilio conociò a la mujer con la que convivirìa durante 62 años. Una gallega de Lugo, rubia, y de ojos azules.

Todo era perfecto. Emilio construìa una fortuna, su mujer le daba hijos, y el futuro era dorado.
(Cierto es, que a metros del casco de su chacra, ya habìan construido el suyo unos italianos del Friuli, de apellido "Doccola", con los que mantendrìa una amistosa guerra, que durarìa unos 50 años. Los Dòccola eran trabajadores, tozudos, sufridos y brutos. En suma, eran iguales a èl. Pero eran italianos, por lo tanto, eran "el enemigo")

Por esa època, comprò el primer furgòn de reparto que hubo en esa ciudad. La patente, era la nùmero 1. Fueron a buscarlo al puerto de Rosario, junto con su primo. El vendedor les explicò como se manejaba el coche, pero los gallegos, emocionados, dijeron a todo que sì, y se fueron con el auto para su pueblo, sin tener mucha idea de lo que estaban haciendo.

Cuando llegaron, despuès de 10 kms recorridos, no sabìan como detenerlo. Se habìan olvidado, o no habìan preguntado, o algo. Pero no lo sabìan parar.

Dieron varias vueltas a la casa, con el auto a paso de hombre, tratando de encontrar una forma, pero no hubo caso. Seguìa andando, hicieran lo que hicieran. Una consulta a los Dòccola, no surtiò ningùn efecto. Ellos tampoco tenìan idea.

Emilio, entonces, diò una muestra de la filosofìa que lo guiarìa durante toda su vida:

No quejarse, y no dar explicaciones.

Abriò la puerta del galpòn, Y LO PARÒ CONTRA LA PARED.

(Màs tarde, llamaron a alguien que sabìa manejar, para que les enseñara.)

Faltaba poco para la guerra civil española. Emilio, a pesar de no vivir allà desde hacìa años, era un fanàtico Franquista.
Admirador de la milicia, su ideal de guerrero era el tìpico prusiano. Y como el General Francisco Franco, era aliado de la Alemania nazi, èl se declaraba, sin conocer de ideologìas, "Franquista", "Nazi", "anticomunista".....y anarquista!.

(Tambièn es cierto que se declaraba acèrrimo defensor de la Fe catòlica. Pero jamàs asistiò a misa, porque tambièn era "anticlerical". Y, por las dudas, para no pecar de discriminatorio, tambièn era antisemita. )

A principios de los 40, la guerra en Europa amenazaba con extenderse a todo el continente.

Alarmado, Emilio viajò a España, dejando mujer e hijos aquì, para traer a su ùltima hermana y ver a su madre, que ya era muy anciana.

Cuando llegò, su madre habìa fallecido. Y su hermana, sola, se habìa casado con un hombre de la regiòn. Solo quedaba resolver las cuestiones de sucesiòn, y volverse a la Argentina.

Pero en ese momento, 1941, Alemania le declarò la guerra a Rusia, y Emilio, de 43 años, decidiò alistarse en la "Divisiòn Azul", un grupo de voluntarios españoles, que luchò para los alemanes, en Rusia.

Èl era asì. no daba explicaciones.


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FIN DE LA PRIMERA PARTE. (El resto, el lunes)

Buenas tardes.

lunes, 22 de septiembre de 2008

ORGULLO ANDALUZ II

Poetas Andaluces.

Marìa Antonia Gutierrez Huete es una poetisa española que entrega cantidad de sonetos sombrìos y melancòlicos, de inmejorable factura.

El primer romance (este mismo, pero peor escrito) que le dediquè, tenìa demasiados errores.

Por tanto, lo trabajè bastante màs, y espero que el resultado sea superior. (aunque no estoy muy seguro).

Marìa Antonia ( a quien no conozco personalmente) publica normalmente en "Literatura en Priego" , y la recomiendo, tanto a ella, como a otros que pueden leerse allì.


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ROMANCE DE MARÌA ANTONIA


Triste, y corazòn en mano,
Antonia escribe su pena.
Esa pena, que le ha llegado,
esa pena, de la luna llena.
¡La pena, que le ha llegado!
Marìa Antonia, con entereza,
(fuerte, y corazòn en mano),
escribe, por dejar estela.
(Dejar estela. Por dejar algo!)
Su pluma, cual collar de perlas,
flores crea, su pecho rasgando.
Es sensible, y eso le pesa.
Su risa, la pierde luchando,
de noche, con la luna llena.
Sensible. Riendo y llorando,
Antonia escribe belleza.
"La vida", dirìa un anciano.
"Espinas", dirìa un poeta.
Pero , con saber gitano,
Maria Antonia ya acepta,
que es mejor ser muerto,
que escribir sin pena.


Buenas noches.

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jueves, 18 de septiembre de 2008

EL DEPARTAMENTO DE LA BARONESA

(La trama central de este relato, se la escuchè a mi abuela Julia, siendo yo un niño de seis años. A pesar de no contener palabras groseras, era algo que se contaba entre mujeres, y terminaba entre sonrojos, y risitas contenidas. Era un cuento "escandaloso". Yo cambiè nombres y circunstancias, pero la esencia es la misma. Si alguien lo conocìa de antemano, mis disculpas.)



El Conde , La Baronesa, y la falta de muebles.


El Conde Wolgang Von Mentecat IX, que permaneciò soltero durante toda su vida, fue, sin embargo, conocido por sus lances amorosos.

Habiendo establecido su mecenazgo para con el Dr Harold Fragapane, èste ùltimo, en una ocasiòn, le presentò a quien serìa, años màs tarde, la ùnica mujer que el Conde Von Mentecat recordarìa en su testamento, Brunilda de Athelstane, tercera baronesa de Godoy Cruz.

En su primer encuentro, luego de una copiosa cena, regada con los mejores vinos, la mejor mùsica, y los màs apasionados poemas, la dama cediò a los romanticos empujes del Conde, y aceptò pasar la noche con èl.

El Conde Wolfang Turpiliatus Von Mentecat, decidiò, entonces, concurrir, en forma discreta, a una romàntica posada para concretar el comienzo de la relación amorosa.

Para eso, despidiò a sus lacayos. Pero estando camino al hotel, el caballero adviertiò que no llevaba dinero en efectivo y acordò con la dama que ella se harìa cargo de las 300 libras que costaría la cita amorosa, y que al día siguiente él se los reintegrarìa.

Efectivamente, al día siguiente tal cual lo prometido, el Conde decidiò enviarle un cheque a través de su secretaria, pero para que ésta no se entere de la relación que hubo entre los dos, le diò a entender que el dinero era en pago por el alquiler de un departamento.

Sin embargo, decidiò enviar un cheque sólo por 200, en lugar de las 300 libras acordadas, y le expuso las siguientes razones:

"Estimada señora: Le envío 200, en vez de las 300 libras acordadas, en pago del departamento que alquilé, pues esperaba otra cosa:

1ro.) Esperaba un departamento sin estrenar.

2do.) Que tuviera calefacción.

3ro.) Que fuera pequeño

Pero resultó todo lo contrario, pues estaba usado, era frío y demasiado ancho.

Atentamente, "Sr. Disconforme."

Al recibir esto, la Baronesa le contestò:

"Estimado caballero: Le devuelvo su dinero pues en verdad no lo necesito, pero debo decirle con referencia a lo que dice su carta, que usted tendría que saber:

1ro.) Que un departamento tan bonito no podía estar sin estrenar.

2do.) Que con seguridad usted no supo encender la calefacción.

3ro.) Que yo no tengo la culpa de que usted no tenga suficientes muebles para llenar el departamento".

Atentamente, La Baronesa."


Años despuès, ya anciano, mientras redactaba su testamento, El Conde Wolfang Von Mentecat IX, recordaba el incidente al escribir :

-"A Fragapane, no le dejo NADA! Una, porque ya se muriò!

Y otra, que por su culpa, me enredè con aquella loca!!"




Buenas noches.


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lunes, 15 de septiembre de 2008

ORGULLO ANDALUZ

Hace, tiempo, andando por los blogs españoles. aprendì lo que se llama "romance". (aprendì, es solo un decir.)
Este lo escribì para Don Rafael Requerey, director de la Biblioteca de Priego. Hombre docto y obsesionado con las letras, protestò no ser merecedor de este pobre escrito.

Yo pienso que merecìa algo mejor.


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"LETRAS DE HIERRO"

Los caminos de Andalucía,
holló un bardo de renombre,
en tintero, ideas dignas,
en la pluma, solo flores.
las gentes, que le admiran,
de clamar, claman su nombre,
màs, estoico, èl escatima,
de prestarse esos favores.
Èl persigue, y es su estigma,
que en el burgo, y sin errores,
verdad pura, y fidedigna,
solo llegue, a sus varones.
Bravìa y bizarra delicia,
le produce dar de voces,
-"Aqui os doy, idea limpia"!
-"Aún se rompa, y no se doble!"-
Fue su prosa, tan sentida,
por delante destos hombres,
que, letras de hierro surgieron,
de su pluma, sin temores.
Por vivir, su pensamiento,
y por pensar, sin resquemores,
irá, pues, este romance,
a Requerey, con sus honores.


Bueno dìas.


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jueves, 11 de septiembre de 2008

UN ESPAÑOL. UNA PROMESA. UN LOGRO.

EFEMÉRIDES


Se cumplen 80 años desde que el primer español entró al libro de records "Guinnes".

En el año 1927, el fuerte empresario teatral madrileño Don Jose Augusto De La Fuente Villarreal, entró en la historia, al haber sido reconocido como el primer hombre en dar la vuelta al mundo en automóvil, sin escalas, acompañado por una famosa artista de teatro, Doña Gabriela Martínez Plaza.

Al respecto, el autor, guionista y escritor, Enrique Jardiel Poncela, inmortalizó los pormenores de la azaña en su libro "Pero.....hubo, alguna vez, once mil vírgenes?".

Según Jardiel Poncela, amigo íntimo de De La Fuente Villarreal, el maduro, pero apasionado empresario, cortejaba a la estrella del teatro madrileño de aquella época, Gabriela Martínez Plaza, una joven y bellísima primera actriz, centro de todas las reuniones de elite y celebrada por los medios periodísticos, la cual no le correspondía.

El empresario la cortejó durante meses, enviándole costosos obsequios, y haciéndola objeto de toda clase de finezas, pero no conseguía que ella tomara nota de su presencia.

Desesperado, acudió a su amigo Jardiel Poncela, quien nos relata:

-"José Augusto me encareció que organizara una reunión en mi casa de campo, con el pretexto de leer una nueva obra, sin embargo, tenía en mente declarársele, habiendo encargado, a tal efecto, una carísima sortija de brillantes, con la cual, esperaba ablandar su corazón."

Todo transcurrió como estaba previsto. En un aparte, el maduro empresario pudo mirar a los ojos de su adorada, y con palabras ardientes e inflamadas, le hizo entrega de la sortija, y su corazón.

Mas, ay de él!

Habiendo sido aceptado, tuvo ocasión de platicar con ella, y, para su sorpresa, se dio cuenta que la idea que se había forjado de aquel ángel, nada tenía que ver con la realidad!

En efecto, Don José Augusto De La Fuente Villarreal, había idealizado a la dama, viéndola interpretar a los clásicos, pero la persona en cuestión, era zafia, tonta, vana e interesada.

El empresario pasó, rapidamente, de la euforia, a la más absoluta desolación.

Jardiel Poncela escribe:

" Terminada la reunión, ella le pidió que la llevase hasta Madrid. José Augusto tenía un flamante Panhard Levassor, por lo que accedió, pero en un aparte, me confesó su terrible decepción, y su intención de, habiendo tomado la ruta de Almería, hacer 25 kilómetros, y luego, con algún pretexto, hacerle bajar del coche, tras lo cual, partiría raudamente, haciendole caminar los 25 kilómetros hasta Madrid, como escarmiento."

Pero, para su infortunio, su promesa fue más allá :

"Y prometió firmemente - refiere Jardiel Poncela - que agregaría 5 kilómetros más, por cada sandez, o tontería que la señora Gabriela dijese durante el camino."

El resto es conocido.

Don José Augusto De La Fuente Villarreal era famoso por mantener su palabra a cualquier costo.

Y entró en el libro "Guinnes", (gracias a Doña Gabriela), al dar la vuelta al mundo sin escalas, en su flamante "Panhard Levassor"!!!!!


Buenas Tardes.


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lunes, 8 de septiembre de 2008

ESPERANZA DE AMOR ESTACIONAL

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Està llegando la primavera.

Cuando llega la primavera, por alguna causa, la gente se siente mejor.

Màs optimista, màs ilusionada. Con otro temperamento.

No es que la vida se arregle, y los problemas desaparezcan. Todo sigue allì.

Pero hay un sentimiento de esperanza. De posibilidades vagas, de que las cosas sean distintas.

Un optimismo incriterioso, que nos hace respirar màs hondo.

Que nos quita unos años de encima.

Es cierto, no es "Felicidad inteligente".

Pero uno valora cualquier migaja de ilusiòn.

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I

Donde las lagrimas producen sonido,
donde son uno, la vida y el sueño;
Allì, palpitando, està tu recuerdo,
cual flor luminosa, en yermo sombrìo.

II

Cuando, en el campo, brilla el rocìo,
y el sol, asomando, en rojos destellos,
dibuja ese rostro, que amo en silencio,
entonces yo creo, que aùn estoy vivo.

III

En esos momentos, es que he sentido,
lo necesario, por seguir viviendo;
Asì fue posible, el no haber caído,

IV

En rabiosa furia, en el odio terco;
O en las garras, del terrible olvido.
Es amor inocente. De inocentes besos.


Buenos dìas.

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jueves, 4 de septiembre de 2008

ESTÀN ALLÌ. ESTÀN! (Masonerìa en la historia)

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De donde provienen los masones?

En realidad, la masonería, en principio, era una sociedad secreta conformada por artesanos, mayormente albañiles, durante el Renacimiento.

Algunos sostienen que luego de las persecuciones sufridas por la Orden de los Caballeros Templarios, donde fueron mandados a la hoguera al Gran Maestre Jaques Mollay y sus generales, por orden del Rey de Francia Felipe el Hermoso, estos emigraron a Escocia donde se ocultaron bajo la forma de una corporación de albañiles, ("masons", en inglés), y de ahi la simbología que hace referencia a Hiram I (el arquitecto y constructor del Templo de Salomón).

Mientras se construían las increíbles estructuras de ese periodo, los expertos constructores se reconocían entre sì, mediante un apretòn de manos especial, en el cual se apoyaba el pulgar sobre los nudillos de la otra persona, para demostrar cual era el nivel de conocimientos que la persona poseìa.

Los secretos de la profesión, eran celosamente guardados por los "iniciados", y se transmitían de unos a otros, en forma muy discreta, casi secreta.(Estos diversos niveles de conocimiento del oficio, diò, màs tarde, lugar a los "grados" de la Masonerìa.)

Aùn hoy, los sìmbolos sagrados de la Masonerìa, son los utensilios utilizados para la construcciòn: el compàs y la escuadra, que unidos forman la estrella de David, y un especie de delantal denominado mandil, (actualmente se puede ver en el mueso de la Casa de Gobierno el mandil que perteneció Justo José de Urquiza, el cual, como la gran mayoría de nuestros presidentes, fue masón).

Para ejemplificar el "conocimiento", adoptaron el "ojo Bìblico", u "ojo que todo lo ve" al cual podemos ver en el billete de un dólar, (un ojo dentro de un triángulo), también denominado el "Gran Arquitecto".

Pero, con el advenimiento de la "Sagrada Inquisición", y las persecuciones a los estudiosos y científicos, la Masonería (a raìz de su carácter "secreto"), fue invadida por gente de otros niveles y horizontes.

La dinastía Borbón se destacó por los vínculos con la masonería y una prueba de ello fue la persecución que sufrieron los de la "Compañía de Jesús", (los jesuitas), y su posterior expulsión de toda América.

(Esto se puede observar en la película "La Misión", dado que los jesuitas eran dentro de la Iglesia los principales adversarios de la masonería).

Las ideas de la Enciclopedia y las denominadas nuevas ideas estuvieron influenciadas por esta secta secreta, (En Argentina, el ideario de la Asamblea del Año XIII es un claro ejemplo que la masonería había desembarcado en el Río de la Plata. Algunos autores creen que las primeras sectas masonas se crearon durante el corto tiempo en que los ingleses dominaron Buenos Aires, durante las invasiones inglesas).

En Italia, la primera logia de la que se sabe que dejo de ser manejada por constructores, y forjò planes de dominación de la sociedad, fue la de los "Illuminatti" (iluminados).

La Iglesia los persiguiò durante dècadas, pero lograron formar una diàspora que echò raìces en casi toda Europa. Y màs tarde, en EEUU.

Hoy en dìa, la "fachada" social que mantienen los masones, niega cualquier plan de manejo del poder que haya sido pergeñado por la sociedad.Pero esto, no es verdad.

Incluso la "liberación" de las colonias americanas, de la dominaciòn española, fue ideada en Inglaterra, dentro de una logia masònica que, al constituir una "filial" en el Rìo de la Plata, tomò el nombre de "Logia Lautaro".

En EEUU, casi todos los "Padres fundadores", eran masones.

El principal, era Benjamín Franklin.

Basta con ver un billete de un dòlar, para darse cuenta que hay demasiadas cosas raras. Està el "ojo que todo lo ve". Hay una piràmide truncada (que significa que el orden social "no està completo"). Y, para peor, hay una inscripción en latìn :"Novus ordo seclorum", que significa :"nuevo orden social".

Luego de la independencia yanquee, hubo muchas acusaciones contra los masones. Que manejaban el poder, que asesinaban a los desertores, que adoraban al diablo, en suma, que despreciaban al ciudadano común.

Fue tanto el descrédito, que muchas logias, sencillamente, cerraron por falta de seguidores.El problema mas evidente es que esta, es una organización internacional, que busca un proyecto propio sin importarle las fronteras, y que sus integrantes siempre son la elite tanto en la política como en la economía, y no es bueno pensar que los designios y el futuro de una nación se vieran supeditados a planes extra nacionales.

Hasta el dìa de hoy, siguen con un perfil muy bajo, pero siempre cerca del poder.

En los años 80, la logia "P due", en Italia, tuvo que ver con un escàndalo financiero del Vaticano, y el asesinato de cualquier posible testigo.

Estàn en las sombras. Pero estàn.



Buenas tardes.

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lunes, 1 de septiembre de 2008

UNA DE EGIPCIOS (REPOSICIÒN)

(Estoy accidentado. Por eso repongo esto. Pero saliò lindo!)

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EL NIÑO QUE NO SABÍA

El niño jugaba junto al estanque del palacio. En todo el alto valle del Nilo, el sol refulgìa con fuerza. Todo era tranquilidad, y el pequeño, se sentìa feliz.

Es cierto que extrañaba a su familia, de la que habìa sido separado abruptamente, hacìa unos meses, al morir su tìo. Pero los sacerdotes del templo, que le acompañaban todo el tiempo, si bien no dejaban que nadie se acercara a èl, trataban por todos los medios, de que se tranquilizase.

Su tìo habìa sido Faraón, durante muchos años. Habia nacido bajo el nombre de Amenofis IV, pero habìa cambiado èste, (el niño no sabìa porquè), al de “Akenatòn”, el “hijo del sol” .

Tambièn habìa cambiado la capital del paìs, Tebas, donde estaba el principal templo de Amòn, y donde se recogìan los impuestos, hacia una ciudad nueva, fundada por èl, a la que llamò “Amarna”.

Allì, creó el templo de “Atòn”, el Dios Sol, y lo habìa convertido en el nuevo centro de tributo, donde los sacerdotes de Amòn, y de los otros Dioses, no tenìan cabida.

(Centurias después, muchos arqueòlogos se maravillarìan al descubrir este reinado inaudito. Un Faraón monoteísta!)

Pero el niño no sabìa nada de esto. A sus nueve años, sòlo le interesaba cazar patos junto al estanque.Por eso, confiando en los sacerdotes, puso su sello en muchos papiros que no comprendìa.

Nunca supo que dictò la abolición del dios Atòn, ni la persecución de sus seguidores. Tambièn sellò, sin saberlo, la destrucción de cualquier estatua que recordara a su tìo. Y tambièn de sus templos.

Y la ciudad llamada Amarna.

Y de cualquier cosa que le mostrara a los egipcios, que podìa existir otro Dios, o que no era necesario pagar tributo en el templo de Amòn.

Tampoco supo que , oficialmente, su propio nombre habìa sido cambiado, consagràndolo como hijo devoto de este Dios .

Al ser separado de su madre, por la fuerza, ella, entre sollozos, logrò decirle que su tìo habìa sido asesinado, pero èl no comprendiò que querìa decirle. Luego, (sin saberlo èl), ella y su familia, marcharon a la muerte.

Nunca sospechò que su tìo habìa sido asesinado por aquellos mismos sacerdotes que ahora lo protegìan.

Nunca supo que viviría solo y aislado, y que no sería feliz, sino útil.

Nunca imaginò que, diez años después, al tratar de oponerse a ellos, èl mismo, serìa envenenado.

Y mucho menos supo, (ni sabrìa jamàs), que siglos después, su nombre se harìa famoso.


“Miren!”- dijo Howard Carter – “En el sello de la tumba, està su nombre. Dice :

“¡TUT - TANK – AMON !”




Buenas tardes.



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jueves, 28 de agosto de 2008

LA TERCERA PALOMA

Quien es valiente?

A veces se piensa que la persona valiente, es aquella que arriesga su integridad fìsica.

Los guerreros. Los audaces.

Pero luchar con posibilidades de victoria y reconocimiento, bajo todas las miradas, me parece màs de egoìstas.

Valiente es quien sabe que no hay esperanzas. Y sigue luchando.

Sin levantar la voz. Sin protestar. Con calma desesperaciòn.

A veces, me parece que uno, que es un hombre gris, no es tan cobarde como cree.

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Tres blancas palomas dejaron mi nido.
De amor, una, fue tierna bandera.
De temple, otra, fue estandarte digno.
Sobreviviò la cobarde, la tercera.

Tres blancas palomas dejaron mi nido.
Ingenua, una, fue honesta y sincera.
Fue otra, brillante, pensamiento vivo.
Sobreviviò la mediocre. La tercera.

Ellas volaron. Y no volveràn.
Queda esta vida, de penas sin gloria-
Pero, tu sabes, no he de implorar.

No es tiempo. No llega la hora.
Ya no he de arredrarme. Jamàs.
Por ti serè halcòn, y no pobre paloma!


Buenas noches.



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lunes, 25 de agosto de 2008

CINE DE "AVANT GARDE"!

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CINE VANGUARDISTA:

Francis Ford Coppola, Samuel Golwing Mayer (hijo), y ”Santillàn Sono Film”, estrenan, esta semana, la versión final de una de las superproducciones màs esperadas de las últimas décadas:


“EL ROBOT PASTENACA ATACA DE NUEVO Y COMO SIEMPRE, LE SALE PARA EL CARAJO”

Esta película, continuación de la saga que incluye títulos como “Yo, Pastenaca”, y “El Robot Pastenaca contra el Carlo Saúl”, viene a llenar un vacìo que Holliwood mantiene desde el film “Blade Runner”.

Para estelarizarla, se contactó a primeras figuras de talla mundial, de entre las cuales, luego de un exigente casting, fueron seleccionados :

Marley (como el robot)

Lita de Lazzari, (como la heroìna)

Marcelo Tinelli, (como Marcelo Tinelli)

Teto Medina, (como “el muchachito”)

Silvia Suller, (como la monja) y un afamado elenco que incluye figuras de la talla de la Tota Santillàn y Osvaldo Sabattini, (como doble de riesgo de Marley, en las escenas de sexo con Lita )

En esta ocasión, la productora ha adelantado, que el “Robot Pastenaca”, muestra un lado màs íntimo de su personalidad , haciendo ver su impronta insensible, y su estómago de hierro, al tratar de empomarse a Lita de Lazzari, dentro de la torre de los ingleses.

Esta vez, el papel del creador del robot, (El Dr Harold Fragapane ) habla en tercera persona, contando, como narrador, la creación del robot, su error al ponerle el cerebro de tostadora, y los problemas que planteaba correrlo para encajarle las pilas en la parte trasera.

En la película, se narra la època en que Pastenaca descubre la sexualidad, y , decepcionado por una cafetera casquivana, rapta a Lita de Lazzari, huyendo hacia Nueva York, donde enfrenta un dilema amoroso, al tener que elegir entre Lita, y la estatua de la Libertad. Pero, como es caracterìstica común en el personaje, la carne es débil y sigue con las dos.

Mientras tanto, y haciendo gala del concepto de “intertemporalidad”, se construye una historia paralela, donde una monja en portaligas, y con cara de travo (Silvia Suller), corre con una motosierra al personaje interpretado por Marcelo Tinelli, al grito de :”Basta! Basta de una vez!!”

En varios pasajes de la película, se ve a los dos personajes, corriendo en la lejanìa, sin prestar atención al drama principal. . El final de la persecución, no ha sido revelado, pero corren rumores de que, para salvarse, Tinelli deberìa pelar 3.000 pesos, aproximadamente.

Segùn corrillos bien informados, el desenlace ocurriría cuando, enamorada del Robot y presta a darle el Sì, (y todo lo demàs tambièn), Lita escucha la canciòn “Como yo no estoy ni comprometido ni casado ni nada” interpretada por “el muchachito” (Teto Medina), dándose cuenta de que, en realidad, el Robot es frìo e insensible, y ademàs, siente compulsión por estar subiendo a monumentos, torres, edificios y cosas asì, para pelearse con unos aviones, o helicópteros, o lo que encuentre por allà arriba, ademàs de no valorarla por su inteligencia, sino consideràndola un “objeto sexual”.

La escena donde Lita mira a los ojos del robot Pastenaca, preguntàndole :

”Es este cuerpo, lo único que valorás?”

quedarà en los anales de la filmografìa mundial, sin lugar a dudas..Los tiempos se acortan, y todas las historias confluyen en un dramático final, donde al cruzarse las circunstancias y los personajes, El Robot Pastenaca pierde el amor de Lita, y Tinelli amenaza con poner en escena, "Pensando por un sueño", pero, para deleite de quienes gustan de los finales felices, la monja mata al Teto Medina.!!

El desenlace deja una puerta abierta a la reflexión, al mostrar el costado oscuro de la tecnología, y también da pie para “El Robot Pastenaca XII”, que se filmará el año venidero.



Buenas Tardes.


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